雪猎
轻的枯枝和聋的硬土
更冷漠的北风
经历过盛衰年代
阳光避开凹陷地带
冬天啊
你要吹响我的衣襟
我尝试着熟悉它们:
一行野猪的蹄印。一滩
冻僵的唾液,或者一种逝去的粗野嗓门
虚无啊,是谁掩盖了这里的事物
包括草,包括石头
是谁命令:暴露
彻底暴露,暴露到一无所有
哑冬
哑的村庄
哑的荒凉大道
之后就能看见哑的人
我们坐在牛车上
要经过桑多河
赶车的老人
他浑浊之眼里暗藏着风雪
河谷里的水早已停止流动
它拒绝讲述荣辱往昔
雪飘起来了
寒冷促使我们
越来越快地趋向沉默
仿佛桑多河谷趋向巨大的宁静
清明前后
野草像人一样冥想了一冬
清明前后
就让土壤开始X
冰也回到水里
让风在深山老林里穿行
不发出一点声音
也不惊醒亡人
乡村里的树叶闭着眼睛
我感觉到我依然存在
但却面对着更为真实的贫穷
阳光暖暖地照着
我从地下室出来
轻手拍掉身上的尘埃
春天早就到了
那些公社四周的围墙
比去年更矮更黑
此时
山上出现了神祗,
他们来自异域。
湖边诞生了白塔,
延缓了时间流逝的速度。
雪山下的那条河流肯定是血性的,
但却很阴性地流远了。
那五月的雪崩肯定是轰轰烈烈的,
但此时仍在酝酿着静寂。
此时,女人们不怕被打开,信仰
也在呼吸着的土壤里,扎下了它的根须。
妹妹成熟
生命如此鲜活,成熟在意料之中
正如这个秋季,水果装箱,妹妹出嫁
妹妹的成熟是一种痛
我不告诉别人,我只大声地喊给树洞
成熟不可阻扼,这惯性的力
正如这个秋季,那些草都结了籽
草籽,草籽,一半想孕育生命
一半如我,死守着内心的秘密
香浪节
山上,神一指点,就长出各种奇异的花朵
河里,晚风鼓荡,会游来各种古怪的生物
它们也发声,也睡眠,也喧嚣
看上去,让人忐忑不安,又心怀感恩
酒香里飞出蝴蝶,扑进花丛
山梁上走来曾经到处游荡的山神
他们也坐着,也说话,也发怒
看上去,让人无可奈何,又心怀担忧
那么多的人,疲倦了,那么多的神,睡着了
就有一头牛,在草地上慢慢地走
却始终走不出它的月下的阴影
我不想喝醉,匆匆赶回来,躺在草原深处
我的女人找到了我,她像个骑手
骑着我到了遥远的天边
想象无法改变现实
头发,是灌木,是密林,是一地青稞正待成熟
人,是沙漠,是海洋,是黄色土地使万物生长
——好多年后我才认识到这些事实
——好多年后,我才把这种事实写出来
四十岁那年,我头发茂密,心情沉重
在故乡生活时,常常触摸着野地上紫色的草穗
有时想象自己就是一只鹰,漂浮在云朵做成的乡村
有时是一匹马,行走在深埋于海底的另一个牧场
但是,想象无法改变我的现实,我只好
左手托腮,右手护心,坐成一尊无言的雕像
死屋中的老鳏夫
隐约之中,我们看到一张惊恐又悲伤的脸,
屋内残留的光线照出了他土黄色的外衣。
这个老鳏夫,已无法走出他的世界了,
更无红嘴的乌鸦X他的记忆。
当我们在他破败的院落里结束了游戏 ,
他的窗门还是关得死死的。
在美国,一个名叫爱米丽的女人,
就这样死在了幽暗的房子里。
当作家威廉?福克纳走进她的房子时,
被她毒死的情人的尸体,瞬间就化成了尘埃。
在桑多镇冥想
阴历十月初八,桑多河畔下起了大雪,
那遥远的太子山的山腰,还开着黄色的细碎的X。
苍茫雪野上,人类的首领们已经毛发雪白,
他们创造的历史,被大雪一一覆盖。
新的一页,等待着神奇的文字,
在又一个世纪里,开始完全陌生的叙述。
雪域志
传说有罗刹女在高原行走,把后代
悄悄地生在一片蛮荒的地域,
从此就不曾离开,在时间森林里化为猛虎或者豹子。
那时,我们的祖先像英雄那样四处征战,
找不到可以停下的理由。
星星在天空中闪烁,还不曾被人看成是世间的东西。
那时,马帮在雪域行走,土司制度尚未出现,
盐巴尚未从湖水中分离。一首谣曲被人传唱,
歌声里,藏王的百姓在制造冰冷的武器。
我们的祖先走出山谷,牵着神骏,举着旌旗,
配着羽箭和长矛。终于,他们找到了理想的土地,
在宗师的指引下,休憩于马尾松底。
经卷翻到第一百零八页,就被风给吹散了,
只剩下纸上的下午。寺院也在时间流逝的过程中,
有了肃穆的光彩,像老人那样坐下来。
现在,日月陡然出现,
草木枯了又荣,法王几度轮回。
河水昼夜流淌,绕过雪山,见到了更为广阔的疆域。
当桑烟袅袅升起,在空中消失,我们的祖先
回到雪山之巅的劲风里。世纪初的
一声长叹,恍如太阳神在尘埃落定后的寂然回眸。
【作者简介】扎西才让,70后藏族作家,中国作家协会会员,甘肃“诗歌八骏”之一,“甘肃省中青年德艺双馨文艺工作者”和“2019中国少数X文学之星”荣誉称号获得者。著有散文诗集《七扇门》,诗集《大夏河畔》《当爱情化为星辰》《桑多镇》,散文集《诗边札记:在甘南》,中短篇小说集《桑多镇故事集》。
甘肃实力诗人往期回放
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三、甘肃实力诗人作品展:人 邻
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五,甘肃实力诗人作品展:苏 黎